La Audiencia de Navarra ha decretado la libertad provisional para los cinco miembros de 'La Manada'

21/6/18 - Las agrupaciones feministas no han tardado en reaccionar y han convocado manifestaciones en varias ciudades de que los cinco miembros de La Manada quedarán en libertad provisional después de que así lo decretase la Audiencia de Navarra. Un anuncio que llega en el momento en el que está a punto de vencer el plaxo máximo de dos años estipulado para la prisión provisional, si bien cumplido este periodo la ley contempla la revisión de cara a su posible ampliación hasta cumplir la mitad de la condena.
Para manifestar su rechazo ante la decisión judicial que permitirá que estos cinco hombres que han sido condenados a nueve años de prisión por un delito de abuso sexual con prevalimiento salgan a la calle mientras esperan que la sentencia sea firme, las agrupaciones feministas han vuelto a convocar concentraciones y marchas para mostrar su rechazo, tal y como hicieron cuando se conoció la sentencia que calificaba el delito como abuso sexual yno por agresión sexual o violación. 
Hoy mismo día 21 ya han salido a la calle en ciudades como Barcelona, Pamplona y todo el País Vasco.
Organizaciones feministas de todo el Estado están llamando en este momento a manifestarse y concentrarse ante los juzgados mañana día 22.

Se multiplican las manifestaciones que se convocan por todas las ciudades

  En Madrid la Coordinadora Estatal del movimiento feminista para la Huelga del 8M ha citado a los manifestantes mañana 22 de junio a las 19:00 frente al Ministerio de Justicia.
  En Zaragoza la Coordinadora de Organizaciones Feministas ha convocado también para el viernes a las 19:00 horas ante la Audiencia Provincial de Zaragoza.
  En Sevilla la cita será el viernes 22 de junio a las 20:00 horas en la Plaza Nueva.  
En Toledo la plataforma del 8M ha convocado el viernes 22 de junio a las 19:00 horas en la plaza de Zocodover.
  En Asturias se ha convoado para mañana en varias ciudades. Concretamente ne Gijón se maniestarán a las 19:00 horas en la Plaza del Parchís.
  En Murcia se han convocado manifestaciones en la capital y en Cartagena para el viernes 22. En la ciudad de Murcia concretamente se ha citado a los manifestantes a las 20:00 horas en la Plaza del Cardenal Belluga.

Y se siguen sumando cada vez más ciudades: En Andalucía: Almería, Pl. Educador 20 h. Granada, Pl. Nueva TSJA 20 H. Málaga, Pl. Constitución  19 h. Sevilla 18 h. Ayuntamiento. Cádiz 17 Pl. Palillero, Jaén Subdelegación del Gobierno Pl. de las Batallas.
 Colabora en la organización de la protesta difundiendo éstas convocatorias y agregando las nuevas.

El momento es ahora: Únete a los #10PuntosSinMordaza y ¡actúa!

Nos encontramos ante una oportunidad única e inesperada para hacer caer la Ley Mordaza de una vez por todas.

Cuantas más voces exijamos que las Leyes Mordaza desaparezcan, 
cuantas más seamos en esta lucha por los derechos, más posibilidades tendremos de lograrlo.

1 de JULIO entierro de la Ley Mordaza

5 de JULIO jornada parlamentaria en el Congreso de Diputados

El cambio de gobierno sumado a la tramitación de la reforma de la Ley Mordaza en el Congreso, nos abre una oportunidad única para tumbar esta ley. Es una ocasión clave paraunirnos y exigir a los grupos parlamentarios que redacten una nueva legislación queproteja nuestros derechos fundamentales para que no se sigan violando los derechos humanos, ni cercenando nuestras libertades. 

Para ello, desde No Somos Delito estamos impulsando una Jornada Parlamentaria en el Congreso de los Diputados para el próximo miércoles 4 de julio, en la que poder abrir un debate sobre la reforma de la Ley de Seguridad Ciudadana entre partidos políticos y sociedad civil. En este acto presentaremos una propuesta a la que se han unido más de 50 organizaciones y colectivos de todo el Estado que recoge 10 puntos que consideramos fundamentales para la redacción de unas leyes que garanticen el libre ejercicio de nuestros derechos y libertades individuales y colectivas.

Será nuestra oportunidad de mostrar de manera clara y contundente que la sociedad civil no está dispuesta a mirar a otro lado cuando se vulneran derechos fundamentales, que queremos que nuestra voz sea escuchada en las órbitas políticas y que queremosparticipar de manera activa y no sólo consultiva en la construcción de cualquier legislación.

El momento es ahora, y nos gustaría llegar a la Jornada Parlamentaria del 4 de juliocon toda la fuerza. Tendremos que ser muchas y estar muy unidas para conseguir que la Ley Mordaza caiga y que la nueva legislación que se apruebe en el Congreso proteja nuestros derechos. Necesitamos ser la mayor cantidad de personas y colectivos posibles exigiendo que se nos escuche y que se tengan en cuenta estos 10 puntos básicos . Por tanto, os invitamos a todas las personas y colectivos que conseideráis esta ley injusta a 

adheriros a los#10PuntosSinMordazas

https://nosomosdelito.net/article/2018/06/18/el-momento-es-ahora-unete-los-10puntossinmordaza-y-actua

a darles difusión y a posicionarnos todas juntas a favor de la libertad y la defensa de nuestros derechos.

Es el momento de que nos unamos todas aquellas personas que luchamos por los derechos básicos y que sufrimos la represión de esta ley para hacer que desaparezcan sus injusticias.¡Fuera Mordazas!

Libros de ensayo sobre el 15M

15M: UN MOVIMIENTO POLITICO PARA DEMOCRATIZAR LA SOCIEDAD
CRISTINA MONGE LASIERRA

Reseña - Cuando los indignados y las indignadas del 15M abarrotaron calles y plazas en la primavera de 2011, nadie sabía lo que tal fenómeno acabaría significando. Hoy hemos comprobado que aquella insólita e inesperada movilización estaba abriendo un nuevo ciclo político en España que bien puede concebirse como una segunda Transición. Entre sus aportaciones destaca la apuesta por la repolitización de la sociedad construyendo un nuevo espacio público mediante la autogestión, la deliberación y la coproducción política. Este libro hace un recorrido por las principales propuestas que surgen de los distintos 15M, se adentra en la caracterización de sus participantes y en su forma de funcionamiento como «movimiento-red», aporta entrevistas con personajes que fueron claves dentro o fuera de las plazas e intenta comprender el cúmulo de razones que llevó a un cuestionamiento global del establishment. Todo ello, con el ánimo de contribuir a responder algunas de esas preguntas con las que el 15M abrió un nuevo ciclo en la política española.

GRANADA: Charla-debate “Autodeterminación y represión en Catalunya” con el diputado de las CUP Vidal Aragonés

GRANADA - La plataforma Andalucía por el Derecho a Decidir ha organizado el viernes 15 de junio una charla-debate con el título “Autodeterminación y represión en Catalunya” que contará con la presencia del diputado de las Candidaturas d'Unitat Popular Vidal Aragonés. Desde esta Plataforma entendemos que este derecho es un derecho democrático que en ningún caso puede ser vulnerado. Estamos convencidos de que es legítimo que cada pueblo (sea el pueblo catalán, el vasco o el andaluz) pueda decidir sobre su futuro.

A lo largo se su historia, el Estado ha reprimido y obstaculizado siempre la consecución de todo derecho nacional. La cuestión nacional en el Estado Español es un elemento más que debilita al actual régimen nacido de la Constitución del 78 que dejó atado y bien atado tres elementos centrales: la propiedad privada, la Monarquía y la Unidad de España. Ni el pueblo andaluz ni el resto de pueblos del Estado Español deben temer que se ponga en tela de juicio ninguno de esos tres elementos. El grado alcanzado por la represión y los ataques del Estado demuestran la imposibilidad de una solución negociada con el Estado para este problema. Es necesario más allá de fronteras que el conjunto de la gente trabajadora y de la juventud del Estado español seamos solidari@s con cualquier lucha por la emancipación nacional y social de todos los pueblosdel Estado.

Defender el derecho de un pueblo a decidir sobre su estatus político debe ir ligado inevitablemente al derecho de ese pueblo a poder decidir sobre todo los demás aspectos de su organización social y económica. En ese sentido, los intereses de los de abajo son radicalmente opuestos a los de arriba que llevan años aplicando políticas que recortan nuestros servicios públicos, reducen a nuestros salarios y eliminan nuestros puestos de trabajo mientras salvan a la banca. Es por ello, que los trabajadores/as y las clases populares de cada nación deben tomar la dirección de estos movimientos de liberación para poder dar los pasos necesarios con el objetivo de conquistar este derecho democrático. 

Por todo ello, desde la plataforma Andalucía por el Derecho a Decidir os invitamos a la charla-debate que tendrá lugar el viernes 15 de junio con el parlamentario Vidal Aragonés con el título “Autodeterminación y represión en Catalunya” y que se celebrará en el salón de Grados de la Facultad de Ciencias a partir de las 18 h.

Sesenta constitucionalistas e intelectuales impulsan el manifiesto "Renovar el pacto constitucional"

Por su interés y debate mediático que ha causado, reproducimos

 íntegramente el manifiesto.

• El documento llama a reformar la Constitución en un sentido federal" para "acomodar mejor" las 
"legítimas" aspiraciones nacionales de los territorios 





Javier Pérez Royo





Victoria Camps

Ignacio Sánchez Cuenca

RENOVAR EL PACTO CONSTITUCIONAL

 Hasta hoy el independentismo ha encontrado el repliegue estatal como única respuesta. Pero los errores de los dirigentes catalanes no pueden seguir sirviendo de excusa al inmovilismo. Más pronto que tarde será necesario empezar a hacer autocrítica. Con ocasión del referéndum escocés, desde Inglaterra se emitieron estos mensajes: “We love you Scotland”, “We’re better together in UK”. No son palabras de amor ni de reconocimiento lo que se han escuchado entre nosotros. En lugar de tender puentes, hemos ido ahondando en el desencuentro. Las reivindicaciones nacionales catalanas, vascas, gallegas o de otros territorios con demandas de carácter identitario (Comunitat Valenciana, Illes Balears…) no deben entenderse como una amenaza a la democracia española ni a la unidad del Estado sino como aspiraciones legítimas de una parte de la ciudadanía libremente expresadas en una sociedad plural y democrática que, como tales, han de ser atendidas por todos y entre todos, procurando acomodos que no violenten la convivencia en común. Si ha sido posible modificar la Constitución para reconocer el derecho de sufragio pasivo de quienes ostentan la ciudadanía europea o para establecer una nueva regla del déficit, con mayor razón deberíamos poder reformar la Constitución de 1978 en un sentido federal, para, profundizando en su espíritu de integración, acomodar mejor esas reivindicaciones de naturaleza identitaria que, bien entendidas y gestionadas, han de conducir a una España más cohesionada, más tolerante y más estable. Nada hay de antidemocrático en todo ello. Los procedimientos de reforma (art. 167 CE) y de revisión (art. 168 CE) no figuran en la Constitución para que ésta pueda ser reformada, sino para que sea reformada. El origen más inmediato del actual conflicto con Cataluña tiene uno de sus referentes en la sentencia constitucional 31/2010. Esta sentencia desconoció un pacto que se sitúa en el corazón de la Constitución de 1978, a saber: las comunidades históricas aceptan que carecen de poder constituyente (nunca tendrían una constitución propia como en los estados federales) y, a cambio, los Estatutos de Autonomía aprobados por la mayoría absoluta de las Cortes Generales no podrían aplicarse si no eran previamente refrendados por el pueblo de la comunidad autónoma destinataria de cada uno de ellos. Era un acuerdo de equilibrio, un pacto entre personas que, teniendo sentimientos identitarios distintos, buscaban una fórmula de compromiso para seguir viviendo juntos y ganarse un futuro en democracia. El recurso de inconstitucionalidad promovido por el PP, al recurrir un estatuto aprobado por la mayoría absoluta del parlamento que representa al pueblo español y votado favorablemente por la ciudadanía de Cataluña, dinamitó ese acuerdo esencial. El TC desconoció ese pacto y como consecuencia de ello entró en el fondo del recurso mediante una sentencia interpretativa de amplio alcance que no contentó a nadie y, como consecuencia de todo ello, la ciudadanía catalana se sintió con razón engañada, pues el Estatuto que “España” le había dado y que ella había aceptado, resultaba ser mucho más reducido de lo que se había dialogado y acordado, sin dar opción a que el legislador catalán pudiese interpretar su Estatuto en el sentido constitucionalmente más adecuado. El TC impuso una visión unilateral del pacto constitucional, que dejó a Cataluña sin un texto aprobado por las Cortes Generales y por su propio cuerpo electoral. A partir de aquel día el Título VIII de la Constitución quedó herido de muerte. La ulterior jurisprudencia constitucional solo ha venido a reafirmar aquella desafortunada decisión y sus efectos más involucionistas. La pésima gestión de la crisis catalana y de la crisis económica han conducido a una imparable e intensa recentralización. El Estado de las Autonomías se ha convertido en una apariencia, en envoltorio vacío de contenidos inciertos. Salvo en aspectos simbólicos y organizativos puntuales, las CCAA carecen de facultades para desarrollar políticas públicas propias: el estado se ha apoderado de las competencias compartidas, los títulos muchos los que creemos que es posible, como en otras muchas democracias de nuestros días, avanzar hacia una “unión” en la que estén todos, mediante un proyecto político federal, en el que el respeto a la diferencia sea una fortaleza que a todos nos iguale. En su sentencia de 1998 sobre el conflicto del Quebec, el Tribunal Supremo de Canadá emitió una sentencia modélica por la forma en que reconcilió constitucionalismo y democracia, satisfaciendo a todas las partes. El principio democrático queda definido de esta manera en el punto 64 de la sentencia: La democracia no se agota en la forma en la que se ejerce el gobierno. Al contrario, la democracia mantiene una conexión fundamental con objetivos sustantivos, el más importante de los cuales es el autogobierno. La democracia da cobijo a las identidades culturales y grupales. Dicho de otra manera, el pueblo soberano ejerce su derecho al auto-gobierno a través de la democracia. Sobre la base de ese principio la CE podría ofrecer una propuesta constitucional inclusiva que asegurase la concordia y ofreciese estabilidad y seguridad para una generación. Azotados por las noticias que a diario se suceden, vivimos ahora en un tiempo en que no se ve la luz. La confrontación, el desencuentro, la herida, se amplían ante nuestros ojos. Sin embargo, antes o después, esa sucesión de infortunios tiene que dejar paso a un momento de calma en que se pueda hablar de todo, de modo inclusivo, en el mutuo reconocimiento y la solidaridad interterritorial, con una solución constitucional válida para todos.


Ramón Maíz. Catedrático de Ciencia Política, USC. Lourenzo Fernández Prieto. Catedrático Historia Contemporánea, USC. Henrique Monteagudo. Profesor Filoloxía Galega, USC. Manuel Artime. Profesor Filosofía Política, UNED-PO. Antón Baamonde. Escritor y filósofo. Ignacio Sánchez Cuenca. Profesor de Ciencia Política, UC3M. Máriam Martínez Bascuñán. Profesora Ciencia Política, UAM. Astrid Barrio. Profesora Ciencia Política, UV. Javier Pérez Royo. Catedrático Derecho Constitucional, US. María Eugenia R. Palop. Profesora de Filosofía del Derecho, UC3M. Antonio García-Santesmases. Catedrático Filosofía Moral y Política, UNED. Antón Losada. Profesor Ciencia Política, USC Miren Llona. Profesora Historia Contemporánea, UPV. Juan Sisinio Pérez Garzón. Catedrático de Historia Contemporánea, UCLM. Eva Anduiza. Catedrática Ciencia Política, UAB Julián Casanova. Catedrático de Historia Contemporánea, UNIZAR. Manuel González de Molina Navarro. Catedrático de Historia Contemporánea, UPO. Gemma Ubasart. Profesora Ciencia Política, UdG. Oriol Bartomeus. Profesor Ciencia Política, UAB. Juan Pan-Montojo. Profesor Historia Contemporánea, UAM. Mari Paz Balibrea. Reader Modern Spanish Literature and Cultural Studies, Birkbeck College. Carmen Pena. Catedrática Historia del Arte, UCM. Daniel Innerarity. Catedrático de Filosofía Política y Social, UPV. Marta García Alonso. Profesora Filosofía Política y Moral, UNED José Luis Villacañas. Catedrático de Filosofía, UCM. Eduardo Manzano Moreno. Profesor Inv. Historia Medieval, CSIC. Madrid Joaquín Urías. Profesor Derecho Constitucional, US. Victoria Camps. Catedrática de Ética, UAB Bartolomé Clavero. Catedrático Historia del Derecho, US. Ramón Villares. Catedrático de Historia Contemporánea, USC. Margarita Gómez-Reino Cachafeiro. Profesora Ciencias Políticas, UNED. Angel López García-Molins. Catedrático Lingüística, UV. Joan Botella. Catedrático de Ciencia Política, UAB. Paloma Aguilar. Profesora de Ciencia Política, UNED. Madrid. Fernando Vallespín. Catedrático Ciencia Politica, UAM Antonio Hermosa. Catedrático Filosofía, US. Manuel Alcántara. Catedrático de Ciencia Política, Universidad de Salamanca. Victor Freixanes. Periodista y Profesor Ciencias de la Comunicaciòn. USC. Noelia Adánez. Editora y dramaturga. Jordi Amat. Escritor, filólogo y crítico literario. María Xosé Agra Romero. Catedrática Filosofía Política, USC. Francisco Vázquez García. Catedrático Filosofía, UCA María Jesús Funes Rivas. Profesora Sociología, UNED. Xermán Labrador. Associate Professor Spanish and Portuguese Studies, Princeton University. Benita Sampedro Vizcaya. Professor of Spanish Colonial Studies, Hofstra University. Simon Doubleday. Professor of History, Hofstra University. Gonzalo Velasco Arias. Profesor de Humanidades de la UCJC, Madrid. Paz Moreno Felíu. Profesora Antropología Política, UNED. Antonio Sitges-Serra. Catedrático Cirugía, UAB. Federalistes d´ Carme Valls. Médico y escritora. María Ausencia Tomé Martinez de Rituerto. Médico. Marilar Aleixandre. Catedrática de Didáctica das Ciencias, USC. Ramón López Facal.Profesor Didáctica de las Ciencias Sociales, USC. Inma López Silva. Profesora Escola Superior de Arte Dramática, UVigo José Luís Moreno Pestaña. Profesor Filosofía, UGR. Luis Alegre Zahonero. Profesor Filosofía y Sociedad, UCM. Alex Alonso Nogueira. Department of Modern Languages and Literatures Brooklyn College, CUNY. Mireia Esteva Saló. Escritora. (Vicepresidenta de Federalistes d'Esquerres) Francesc Arroyo, Periodista. Nieves Lagares. Profesora Ciencia Política, USC.

Opinión ver:
http://almeria-tomalanoticia.blogspot.com/2018/01/con-la-constitucion-hemos-topado-amiga.html

Marcha de apoyo a las trabajadoras de la recogida de fresas en Huelva

Desde las mujeres del Sindicato Andaluz de Trabajadoras y Trabajadores (SAT), lanzamos un llamamiento a la solidaridad para que desde todas los colectivos feministas, sociales, sindicales, políticos y juveniles de toda Andalucía y otros pueblos del Estado, se acuda este próximo 17 de junio a una marcha en Huelva en apoyo a las trabajadoras de la fresa que llevan viviendo una situación de acoso e injusticia laboral desde hace años.

Como trabajadoras del campo, que vivimos la violencia patronal en los campos franceses, navarros o manchegos, que hemos sufrido el desamparo de tener que abandonar nuestro pueblo en busca de trabajo, hacemos nuestra la situación de las temporeras de la fresa, y no podemos consentir que en pleno siglo XXI sigamos viendo como la esclavitud laboral se apodera de nuestros campos.

Muchas jornaleras en Huelva han denunciado la situación de esclavitud, donde las agresiones físicas, sexuales y verbales se producen con total normalidad e impunidad. Como los manijeros y el empresario se aprovechan de las diferencias lingüísticas, de las situaciones de vulnerabilidad, para engañarlas, vapulearlas y amenazarlas.

Es por esto que consideramos imprescindibles estos puntos, y les exigimos a las administraciones pertinentes su actuación:

– Revisión y seguimiento sobre cómo se contrata a estas mujeres. Por un lado, qué es lo que se les ofrece en sus países de origen, en qué condiciones y bajo qué premisas. Y por otro lado, qué es lo que se encuentran una vez que pisan Andalucía.

– Tras eso, creemos que es primordial una revisión de los convenios colectivos del campo. En este caso, ha tocado Huelva, pero no hay que olvidar convenios que para nada favorecen la inclusión y la dignidad de las mujeres jornaleras y temporeras. Es necesario que las trabajadoras eventuales puedan celebrar elecciones sindicales para tener representación ante la patronal. Un derecho que ahora no existe. Hace falta una revisión con perspectiva de género de la legislación laboral si realmente queremos acabar con la desigualdad en los tajos.

– Creemos que las inspecciones de trabajo son fundamentales para poder controlar que no se produzcan situaciones de desamparo, respetándose los derechos laborales dentro de nuestros espacios de trabajo.

– Por último, apelamos a la patronal de la fresa, a organizaciones como Interfresa y Freshuelva para que limpien el nombre de sus productos, para que intervengan directamente sobre estos empresarios que atentan contra la dignidad de las mujeres y las trabajadoras, y que son los verdaderos responsables de lo que allí ocurre.

Como ya se ha demostrado con anterioridad, y estamos vi viendo en los últimos años, la unión hace la fuerza, y en eso nadie nos gana a las mujeres. Gracias a las movilizaciones masivas hemos avanzado en pos de la igualdad y el respeto. Demostrémoslo una vez más, acudiendo masivamente este día 17. La solidaridad es la ternura de los pueblos, y de eso sabemos mucho en Andalucía.

"Operación Ciudadanos": la parte más oscura del partido de Rivera, en un reportaje de EiTB

La oscura "operación Liberta" con la extrema derecha, los vínculos con el IBEX-35, las dudas sobre su financiamiento...
http://www.eitb.tv/eu/bideoa/360/5937/146334/operacion-ciudadanos-que-hay-detras/



La familia franquista de Inés Arrimadas

https://noticiasdecatalunya.com/el-padre-franquista-de-ines-arrimadas/


Albert Rivera y el lerrouxismo

http://www.abc.es/espana/20150524/abci-alejandro-lerroux-albert-rivera-201505232011.html

Altsasu sale a la calle

“Este pueblo seguirá luchando contra esta injusticia hasta que estéis en la calle”

La concentración de los viernes de ayer se convirtió en una gran manifestación por las calles de Altsasu (N.M)

Unas 6.000 personas se manifestaron este viernes para mostrar su rechazo a la condena de la Audiencia Nacional y pedir justicia para con los ocho jóvenes de Altsasu

UN REPORTAJE Y FOTOGRAFÍA DE N. MAZKIARAN ZELAIA  Sábado, 2 de Junio de 2018 - http://www.noticiasdenavarra.com

NAVARRA - La respuesta a la sentencia de la Sección Primera de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional, con penas para los ocho jóvenes de Altsasu entre 13 y 2 años, no se hizo esperar en su pueblo, donde horas después de conocer el fallo unas 6.000 personas se concentraron para volver a pedir justica y la libertad de los jóvenes, reivindicaciones que llevaron después por las calles de Altsasu en una manifestación. Y es que la sentencia pronto se difundió por redes sociales y el boca a boca, una nueva ola de indignación que volvió a movilizar a buena parte de la población de Altsasu y también de la zona.

Pero lamentablemente, a muchas y muchos no les pilló por sorpresa. Y es que se esperaban las penas máximas dejando de un lado el terrorismo, “una acusación que no se sostenía durante el juicio”, según destacó Juan Miguel Urdangarin. “Es una vergüenza. Esto no es justicia”, se lamentaba. En su opinión, tampoco se probaron los delitos de atentado a los agentes de la autoridad, lesiones, desórdenes públicos y amenazas. “Durante el juicio quedaron patentes contradicciones, como la camiseta roja que era negra”, refiriéndose a Adur Ramirez de Alda, en la cárcel de Aranjuez desde noviembre de 2016 y al que la Audiencia Nacional le ha impuesto una pena de 12 años de cárcel, al igual que a Jokin Unamuno, también en prisión.

“La camisa blanca del sargento, que según la acusación estaba rota se veía en el vídeo que estaba impoluta”, observó. Al respecto, recordaba que lo grabó Iñaki Abad, condenado a 13 años, una condena que ha sorprendido especialmente, dado que este joven trabajó esa noche de camarero en un bar de Altsasu. Lo cierto es que a este joven se le ha añadido un año más, en total 13, por desórdenes públicos, al igual que a Oihan Arnanz, también en prisión. “En la sentencia se dice que estaba en modo reivindicativo y que llamó al alcalde. Le han condenado por grabar el vídeo” aseguró otro vecino que prefería no dar su nombre. Asimismo, recordó que durante el juicio, “15 testigos, tanto de la defensa como de la acusación, negaron la participación de los ochos encausados en los actos violentos que se les imputa”.

Lo cierto es que la gente hablaba ayer de impotencia, rabia, desamparo y dolor por ver destrozada la vida de unos jóvenes y sus familias. “Tengo una rabia inmensa. Nos quieren pisotear pero no nos vamos a dejar”, aseguró Beatriz Montesinos, quién destacaba que “todo el pueblo está indignado”. “Tengo un cabreo impresionante. Es una sinvergonzada”, observó Fernando Sayas. “Sentimos mucha rabia “, resumía Mª Luisa Zelaia.

“No aceptamos la sentencia”, incidieron desde la plataforma Altsasukoak Aske. “Barbaridad humana y jurídica, injusticia, venganza, horror, aberración… no hay palabras para describir lo que supone esta sentencia”, señaló Idoia Goikoetxea,portavoz de esta plataforma popular. “Este pueblo, igual que antes, que ahora y luego, seguirá luchando contra esta injusticia hasta que todos y todas estéis en casa”, aseguró.

“Se han basado en la mentira, en la manipulación, en la tergiversación, en la exageración, en la sobreactuación y sobre todo, en el abuso de poder, de un poder despótico, el de la Audiencia Nacional, el de la Guardia Civil y el de algunos medios de comunicación”, aseguró Goikoetxea. “Todo ello ha desembocado en la conculcación de los principios básicos que deben sustentar una sociedad sana. Y la justicia española ni es justicia, ni es sana.

Asimismo, desde Altsukoak aske realizaron un llamamiento a la movilización de toda la sociedad, a la que convocaron a la manifestación del sábado 16 a las 17.00 horas en Pamplona “para manifestar nuestro rechazo a esta sentencia y volver a pedir justicia”.

Y en Madrid el 23 de junio